Dar al-kitab wal-hikmah

Table de matieres

1. La bonne parole
2. La signification du terme Islam

Les piliers de la foi

1. La croyance en Allah
2. Le Croyance en les Anges
3. La croyance en les revelations divines
4. La croyance en les messagers
5. La croyance en l'au-dela
6. La croyance en le decret divin
7. Au Nom d'Allah Le tout Clement, Le tout Misericordieux

LA BONNE PAROLE

Il y a une formulation pour que quiconque le dit, même si elle est ses derniers mots, aura tous ses péchés pardonnés, et sa récompense sera la vie éternelle dans le Paradis. Elle est la vraie formulation de foi pure en le Tout-puissant Allah -la déclaration de Sa Souveraineté Suprême sur toutes les choses, tangibles et intangibles, et la décision que le culte soit voué à Lui seul. Elle est le témoignage de foi en la vraie convention d'Allah le Tout-puissant que tous Ses prophètes ont enseignée aux gens. Elle est la bannière levée par tous les héros que le Tout-puissant a envoyés pour purifier l'humanité du péché, ceux qu'Il a envoyés pour lutter contre l'idolâtrie et le paganisme, appeler Ses créatures à adorer leur Créateur. Elle est l'action la plus lourde qui sera levée sur l'échelle le jour du Jugement - une action qui expiera en abondance des actions méchantes. Elle est la Bonne Parole du salut. Celui qui accepte la vérité doit dire qu'il est entré dans le pli de la Religion d'Allah, l'Islam.

La Bonn Parole est la formulation de: ‘Lâ ilâha illa Allah (qui signifie: il n'y a point de divinité en dehors d'Allah):

Cependant, cette formulation doit être dite avec sincérité, savoir pur de sa signification, et conviction absolue. Cela causerait la négation de toutes les idées, les concepts, les mythes, etc., qui sont adorés communément, aussi bien que l'aliénation à tout mal. On doit servir Allah seul et n'invoquer ou adorer aucun partenaire avec Lui. On doit refuser d'adorer toute fausse divinité que ce soit un homme, une statue, ou une théorie humaine, et détester qu'on fasse ainsi. On doit exclusivement vouer l'amour absolu à Allah seul, craindre Son courroux, et espérer Sa récompense.

L'ISLAM

L'Islam est la foi divine en Allah, et la convention faite entre les prophètes d'Allah et leurs partisans. Pendant l'époque de chaque prophète, cette convention aborde plusieurs domaines de la vie. Le plus l'homme dévie, le plus Allah le guide, jusqu'à finalement, Allah a envoyé Son Dernier envoyé avec le Message à Ses créatures vers la Fin, un Message personnifié dans le Livre et la Sagesse, (i.e. le Coran et les Enseignements du Messager de Dieu, Mohammed (t). La fondation de la foi dans l'Islam inclut respectivement la croyance en Allah, Ses anges, Ses révélations Sacrées, Ses messagers, le jour de Jugement, et Son Décret Divin.

A part cela, l'Islam est fondé sur cinq piliers que si la personne pratique convenablement ils lui garantiront le Paradis, ils sont:

1. témoigner qu'il n'y a personne qui a le droit d'être adoré hormis Allah, et que Mohammed est Son Messager,
2. établir la prière régulière,
3. jeûner pendant le mois de Ramadan,
4. acquitter la Zakât, et
5. accomplir le Hajj (le pèlerinage à la Kaabah de Makkah pour celui qui en a les moyens).

L'Islam exige qu'on se soumette complètement à la volonté d'Allah, en se rendant compte qu'on réussira dans cette vie d'ici-bas et dans l'au-delà à travers la pratique exclusive du code de vie qu'Allah Lui-même a prescrit. La religion de l'Islam est personnifiée dans le Coran et les enseignements authentiques de Mohammed ( r ) et bien expliquée par ses compagnons.

LES PILIERS DE LA FOI

LA CROYANCE EN ALLAH

Le premier parmi les six éléments majeurs de la foi dans l'Islam est la croyance en Allah, Seul, et le seul vrai Dieu. Il est nécessaire d'affirmer tout de ce qui se trouve dans le Coran et les paroles authentiques du Messager d'Allah Muhammed ( r ) à propos des Noms d'Allah et Ses Attributs. Quelques attributs sont des actions (telle que “Il a créé”) et d'autres sont caractéristiques (telle que “Il est Grand”), et d'autres encore sont descriptifs (“Son Visage”) etc. Tout cela doit être affirmé sans trappes de distorsion, dénégation, qualification, comparaison, ou ressemblance.

Il est seul, unique, éternel, parfait et absolument sans défaut. Il n'a pas engendré ni a été engendré non plus. Il n'y a aucun objet ou divinité qui mérite d'être adoré autre que Lui bien que beaucoup de gens adorent d'autres divinités. Il est le Vivant, le Tout-vivant; Il Soutient et Protège tout ce qui existe. Il ne se fatigue ni devient las; Il est le Propriétaire et le Souverain de tout. Son Savoir englobe tout; et Il est complètement omniscient au sujet de la chose même avant qu'Il la crée, Il sait la matière de la chose et toutes ses conditions et ses stipulations, inclue sa durée d'existence. Il a le contrôle entier sur tout et rien ne se passe sans Son Autorisation. Il est le Savant de toutes les choses. Il est le Tout-Vivant sans fin. Il est le Sage, l'omniscient. Il a les clefs de la connaissance au-delà des portées humaines, et aucun ne les connaît hormis Lui. Rien ne se passe sans qu'Il ne l'ait écrit dans un Livre Clair. Il est Capable de tout. Il est le Souverain. Il aime le bienfaiteur, le juste, le droit et le pieux. Il aime les repentants et ceux qui se purifient. Il aime ceux qui luttent pour Sa Cause. Il est le Tout-clément et le Tout-Miséricordieux à ceux qui manifestent la Pitié. Il a prescrit la pitié sur Lui-même, et le plus Bon protecteur. Il est le Majestieux et le Généreux. Il est le Seigneur. Il est le plus Bon Planificateur. Il est sans homonyme, égal, rival, partenaire, fils, fille et progéniture. Il est le Créateur de tout. Il est l'envoyeur de la tornade, l'ouragan, le tremblement de terre, et les calamités naturelles. Il sait, entend, voit tout, et le contrôle complet de l'existence.

La Croyance en Allah implique aussi le culte exclusif d'Allah seul. L'opposé de cela est l'association de fausses divinités avec Allah. L'association [Chirk] est le péché le plus grave - il est un péché qu'Allah ne pardonne guère. Egalement, renier n'importe quel attribut d'Allah est un acte hérétique d'incrédulité qui peut mener à l'apostasie. La croyance en Allah nécessite la croyance en tout ce qu'Il demande au sujet de Lui-même.

LA CROYANCE EN LES MESSAGERS

Allah choisit des messagers de parmi Ses propres créatures. Il les envoya tous avec le même Message pour le délivrer à tous les gens. Allah envoya à chaque nation un messager qui dit: “Adorez Allah et abandonnez les fausses divinités.” Ils furent ordonnés de prévenir les gens du tourment dans la vie de l'au-delà pour ceux qui n'ont pas adoré Allah seul; aussi bien que délivrer des bonnes nouvelles à ceux qui adorent Allah. Ils étaient des adorateurs reconnaissants choisis par Allah et honorés avec le statut de la Prophétie et du Message Divin. Ils possédaient en effet la force et la vision et étaient des serviteurs loyaux d'Allah. Ils étaient excellents et repentants à Allah qui leur a octroyé les faveurs d'être un exemple pour l'humanité tout entière. Le Dernier de tous les prophètes et messagers fut Mohammed ( r ). Il fut, en fait, envoyé pour toute l'humanité. La Législation qui a été révélée à Mohammed ( r ) est la religion de l'Islam. Allah est satisfait de Ses serviteurs avec cette religion. Allah a parfait notre Religion pour nous, complété Sa Faveur sur nous, et choisi pour nous l'Islam, comme notre chemin dans la vie. Quiconque cherche une religion autre que l'Islam, ce qu'il cherche ne sera point accepté de lui, et dans l'Au-delà il sera parmi les perdants. Le premier des messagers était Nouh (Noé), et le dernier d'eux était Mohammed ( r ). Les plus fermes et de grande résolution étaient Nouh, Ibrahim (Abraham), Mousa (Moïse), Isa (Jésus), et Mohammed (que la paix d'Allah et les bénédictions soient sur eux tous). Nous croyons aussi que la Loi révélée à Mohammed est complète et ravage la Loi reçue par tous les prophètes antérieurs. Les messagers étaient des hommes, descendants d'Adam, mais il a été révélé à eux qu'Allah est un Dieu, et qu'aucun n'a le droit d'être adoré en dehors de Lui.

Il est un élément essentiel de la foi dans l'Islam de croire en tous les messagers. Quiconque renie Mohammed, aura renié tous les messagers d'Allah, et il n'a pas, donc, foi en Allah. Il n'y a plus de prophètes après Mohammed ( r ).

LA CROYANCE EN LES REVELATIONS DIVINES

Allah a aidé la race humaine dans beaucoup de chemins. L'un de ces chemins fut la révélation d'un livre divin qui contient les lois, la législation et la sagesse qu'aucune parmi les autres créatures n'a possédée. Ces faveurs sont prescrits pour des gens particuliers à travers leurs prophètes pour permettre d'expliquer aux gens comment impliquer les enseignements divinement révélés. Ces Livres ont expliqué aux gens qu'Allah est le seul digne d'adoration, et ce vrai succès dans cette vie et l'Au-delà sera atteint en L'adorant Lui seul , sans aucun partenaire ni associé. Ils ont expliqué des lois et des codes pour les gens pour les suivre; donné des bonnes nouvelles à ceux qui obéissent aux messagers, et prévenir de punition sévère ceux qui ont repoussé leur conseil .

Les révélations sont: Les S o h ofs (les Manuscrits) qui révélés à Ibrahim (Abraham), le Zabour (les Psaumes) qui est révélé à Dawoud (David), le Tawrât (la Torah) qui est révélée à Mousa (Moïse), l'Injîl (Evangile) qui est révélé à Î sâ (Jésus), et le Coran qui est révélé à Mohammed (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur eux tous).

Bien qu'il y eût beaucoup de prophètes et messagers envoyés à l'humanité avant Mohammed ( r ), un petit nombre d'eux nous fut relativement mentionné par nom. Ces prophètes et leurs Livres doivent être crus, jusqu'aujourd'hui, l'humanité ne possède ni les Saintes Ecritures originales que les prophètes de jadis avaient reçu d'Allah ni le conseil que chaque prophète avait donné à ses partisans. Cependant, nous n'adhérons à aucune révélation ancienne parce que sommes ordonnés par Allah de suivre Son Dernier Messager Mohammed ( r ), le croire et pratiquer le Coran et la Sagesse qui furent révélées à lui.

La Dernière Révélation: Le Coran est le dernier des Livres divinement révélés. Il est conservé dans la forme originale exacte que le Prophète Mohammed ( r ) a proclamé. Il n'était pas capable de lire ni d'écrire, il reçut la première révélation du Coran alors qu'il était ermite dans la Caverne de H irâ en l'année 610 G. L'Ange Jibrîl (Gabriel) le lui délivra. Le Coran fut complètement mémorisé et parfaitement écrit sur parchemin et pierres sous la direction du Prophète ( r ). Après la mort du Messager d'Allah (t), Abou Bakr, le premier Calife, le copia et le compila dans un livre typique. La tradition de mémorisation systématique du Coran qui inclut 114 chapitres de 6236 versets, dans sa langue originale (l'Arabe), continue et continuera intact jusqu'à l'Heure Dernière.

LA CROYANCE EN LES ANGES

Les anges sont normalement invisibles à l'êre humain, pourtant quelquefois ils pourraient être visibles. Leur existence est reconnaissable. Les anges sont pudiques et se comportent modestement; comme les êtres humains, ils s'ennuient par ce qu'ils détestent, par les odeurs, par ce qui est fétide, etc. Ils se rassemblent autour de ceux qui évoquent et adorent Allah seul. Les anges sont créés de lumière; ils sont exempts de toute faiblesse physique de laquelle les êtres humains souffrent, tels que la faim, la maladie, la peine, le sommeil, la fatique, etc. Ils célébrent nuit et jour l'éloge d'Allah, sans fatigue. Les anges sont dans la crainte d'Allah et se prosternent à Lui. Ils sont humbles, et craignent leur Seigneur, ils ne peuvent pas intercéder à l'exception en faveur duquel Il est satisfait en demeurant dans la crainte et la peur de Lui. Les anges obéissent aux ordres qu'ils reçoivent d'Allah. Ils sont des serviteurs honorés d'Allah; ils ne parlent que quand Il ait parlé; et ils n'agissent que selon Son ordre. Les anges possèdent la faculté d'aimer et de manifester l'amitié. Ils supplient et célébrent les éloges de leur Seigneur. Ils croient en Lui, et demandent le pardon pour les croyants. Ils maudissent quiconque leur Seigneur maudit. Les anges sont grands dans leur taille, les uns parmi eux sont plus grands que les autres, ils volent avec deux deux, trois, et quatre ailes.

Certains anges sont assignés de missions spécifiques; par exemple: Jibrîl (Gabriel) est confié à lui la délivration de la Révélation d'Allah aux Prophètes et Messagers (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur eux tous). Mîkâïl (Michel) est responsable des pluies et des plantations. Isrâfîl est responsable des soufflements dans la Trompette au moment de l'heure Dernière et au moment de la Résurrection. Mâlik est le gardien de l'Enfer. Quelques anges ont des tâches spécifiques, mais leurs noms sont en dehors de notre savoir, tel que celui qui prend l'âme au temps de la mort, ceux qui sont responsables de l'embryon dans l'utérus de la mère, d'autres sont responsables de protéger les êtres humains, et d'autres enregistrent leurs actions: celui qui s'assied à droite et celui à gauche. Deux anges visitent chaque personne dans sa tombe et l'interrogent sur son Seigneur, sa religion, et son prophète.

LA CROYANCE EN L'AU-DELA

L'heure Dernière et ses Signes: Il y a beaucoup d'événements futurs qui sont prédits dans le Coran et la Sunna de Mohammed (t). Parmi les événements majeurs sera l'apparition d'Ad-Dajjâl (l'Antécrhist), ou le Grand Menteur qui manifestera des miracles si terribles que la plupart des gens croiront qu'il est Dieu. Les vrais croyants de ce temps-là dirigent la guerre contre Lui et ses disciples. Cependant, l'Antéchrist ne sera battu que jusqu'à ce que Jésus, fils de Marie, retourne au monde, le tue et ranime la Sunna du Prophète Mohammed ( r ) et mette en œuvre continue les Lois Divines de l'Islam. Quelques autres signes de l'Heure Dernière seront: l'apparition de la Bête de la Terre qui parlera aux êtres humains. La réapparence de Gog et Magog, et finalement, le levé du soleil de l'ouest après quoi la foi divine et le repentir ne seront plus acceptés de ceux qui n'avaient pas cru avant l'apparition de ces signes.

La vie dans la Tombe: Après la mort, chaque personne endurera une vraie épreuve dans sa tombe. La tombe pour le mort sera soit un jardin des jardins du Paradis, soit un noyau des noyaux de l'Enfer selon ses actions dans cette vie.

Le premier Soufflement dans la Trompette: Quand la durée de l'existence dans ce monde est achevée, Allah commandera à l'ange Isrâfîl de souffler dans la Trompette. Au premier soufflement, tous les habitants des cieux et de la terre tomberont inconscients, à l'exception de ceux qu'Allah veut autrement. Ensuite la terre sera aplatie et les chaînes de montagnes seront changées en dunes de sable flottantes. Ensuite, Allah commandera que les cieux fassent tomber la pluie pour une durée de quarante jours. Cette pluie ressemblera au sperme des hommes. Ensuite, tous les gens seront ressuscités de leurs tombes. Le processus de la résurrection commence avec la réforme de la base de la colonne vertébrale de chaque personne. La réforme continue jusqu'à ce que chaque personne soit complète dans sa forme terrestre originale.

Le deuxième Soufflement dans la Trompette: Allah commandera qu'Isrâfîl souffle dans la Trompette pour une seconde fois et tous les gens sortiront de leurs tombes.

La Résurrection: Les anges dirigent les gens, pieds-nus, corps-nus, et non-circoncis, vers la place du Rassemblement. A la place de la Résurrection, le soleil sera à proximité des têtes des gens et leur sueur les engouffrera. Des gens seront dans la sueur jusqu'à leurs chevilles, d'autres jusqu'à leurs genoux ou leurs poitrines, et d'autres seront submergés jusqu'à leurs cous dans la sueur. La profondeur de la sueur sera résultat des actions qu'ils avaient faites pendant leur vie terrestre.

Les Balances de Justice le jour de la Résurrection: Allah installera les Balances de Justice le jour de Résurrection et aucun ne sera opprimé en aucune matière. Ainsi, quiconque a fait une action, bonne ou mauvaise, égale au poids d'un atome ou d'une petite fourmi la verra.

Les Registres des actions de chaque personne: Celui qui reçoit son registre dans sa main droite aura un compte facile et plaisant. Cependant, celui qui reçoit son registre de par derrière son dos, dans sa main gauche, il sera brusquement poussé dans le Feu de l'Enfer.

Le Jugement d'Allah: Ensuite Allah jugera Ses créations. Il les rappellera de leurs bonnes et mauvaises actions. Tout ce qu'ils avaient fait dans cette vie sera enregistré, malgré qu'ils l'avaient oublié. Allah apportera Son serviteur croyant près de Lui; mettra un voile sur lui; et lui présentera ses actions en privé et le fera reconnaître ses péchés. Allah lui dira: As-tu fait ceci ce jour-là? Le serviteur reconnaîtra son péché et se sentira certain de la destruction. Puis Allah dira: J'ai couvert tes péchés pendant ta vie, et aujourd'hui Je te pardonne. Quant à ceux qui avaient refusé de croire en Allah, leurs bonnes actions seront d'aucun avantage, et Allah éparpillera ce qu'ils avaient fait en particules de poussière flottante. Le mécréant recevra les avantages de ses bonnes actions dans cette vie, ainsi quand il sera ressuscité le jour du Jugement, il trouvera son livre de bonnes actions vide.

L'Etang du Messager d'Allah: L'Etang du Messager d'Allah sera d'une surface d'eau très grande; son eau sera plus délicieuse que le miel et plus blanc que le lait; il sera équipé d'ustensiles à boire aussi nombreux que les étoiles, pour accommoder son grand nombre de visiteurs. La longueur et la largeur de cet étang seront la distance du voyage d'un mois pour chaque chemin, et quiconque boit une fois de cet étang n'aura plus soif.

Le Pont: Le Pont sera étendu tout le long du Feu de l'Enfer, en direction du Paradis. Il est plus mince qu'un cheveu et plus tranchant qu'une épée. Les gens passeront sur le Pont à vitesses différentes selon leurs actions; quelques-uns en un clin d'œil, d'autres à la vitesse de l'éclair, ou du vent, d'autres à la vitesse des chevaux rapides, d'autres comme des chameaux courants, alors que d'autres traverseront à une allure de la marche normale. D'autres ramperont à peine. Ils seront saisis par des crochets de feu et seront poussés brusquement dans le Feu de l'Enfer. Celui qui traverse le Pont sera au seuil du Paradis.

Le Plateau entre le Paradis et l'Enfer: Ceux qui traversent le Pont seront assemblés à mi-chemin entre le Paradis et l'Enfer. Ici leurs dettes mutuelles seront réglées jusqu'à ce qu'ils soient tous désignés. Ensuite, ils seront autorisés à entrer dans le Jardin du Paradis.

Le Paradis Eternel: Le Paradis est préparé pour les croyants qui adorent Allah seul, et qui sont sincères et repentants. Il y a dans le Paradis ce qu'aucun œil n'a vu, aucune oreille n'a entendu et ce qui n'arrive jamais produit dans l'imagination de l'esprit humain. Dans le Paradis, il y a des jardins de béatitude perpétuelle - ils y entreront, ainsi que les vertueux parmi leurs pères, leurs époux, et leurs progénitures. Et les anges entreront chez eux de chaque porte. Pour le vertueux c'est une belle place de jardins comme demeure définitive d'éternité dont les portes seront toujours ouvertes. Dans le Paradis, il y a des rivières d'eau, incorruptibles; des rivières de lait dont le goût ne change jamais; des rivières de vin, délicieux à ceux qui boivent; et des rivières de miel filtré, pur et clair. Dans le Paradis, il y a pour eux tous les genres de fruits, et le pardon de leur Seigneur. Allah a cité beaucoup d'autres choses en ce qui concerne le Paradis, mais le plus important c'est que le Paradis n'a pas de fin; et il sera pour ceux à qui Allah s'adresse en disant: “Je donnerai ma faveur de descendre sur vous après quoi je ne serai plus fâché contre vous”. Et c'est le plus grand exploit.

Le Feu de l'Enfer Eternel: L'Enfer est une place de torture interminable, préparé pour les arrogants qui repoussent la foi en le Tout-puissant, aussi bien qu'aux pécheurs qui ne se repentent pas. Allah prévient Ses créatures contre les flammes du Feu. Un feu qui est incomparable au feu de cette vie. Le Feu de l'Enfer est le noyau profond insondable, l'abîme du feu violent, une place où les corps et les âmes sont fondus et continuellement brûlés. Il y aura là un vent léger et une eau bouillante et une ombre de fumée noire, ni froid ni rafraîchi. En effet, il rejette des étincelles aussi énormes que des châteaux, ou une bûche énorme de bois. Les gens de l'Enfer seront donnés à boire de l'eau bouillante qui lacère leurs intestins. S'ils demandent de l'aide, ils seront arrosés d'une eau de cuivre fondu qui brûlera leurs visages.

LA CROYANCE EN LE DECRET DIVIN

La Volonté Divine entoure toutes les choses et les événements qui se produisent, que ce soient bons ou mauvais. La croyance en la Volonté Divine n'est pas complète à moins qu'elle contienne des éléments fondamentaux tels que croire que la Connaissance d'Allah est complète et comprend tout, qu'Il connaît les qualités de chaque créature et les sensations les plus profonds, les résultats de leurs actions, aussi bien qu'Il connaît au préalable les actions qu'ils feront, et les actions qu'ils feraient s'Il voulait qu'ils fassent autrement. Il entoure tout sans peine, et il n'y a aucune contradiction entre Sa Volonté et le libre choix des créatures. Il possède tout le savoir sur toi quand Il t'a extrait hors de de poussière, et quand tu étais dans l'utérus de ta mère. Allah a le pouvoir sur toutes les choses, et Il entoure toutes les choses avec Son Savoir. Allah a enregistré chaque événement qui se produira à jamais. Il a fait référence à la Tablette Réservée sur laquelle les événements de toutes les créations sont inscrits. Il est important de croire qu'Allah a prédestiné le résultat de toutes les créatures. La première chose qu'Allah a créée, était le Calame (la plume). Ensuite, Il a commandé qu'il écrive la mesure de chaque chose jusqu'à l'Heure Dernière. Ainsi, toute chose qui se produit est selon le Plan Divin. Allah sait tout ce qui se trouve dans les cieux et la terre. Tout est dans un registre. Certes, cela est facile pour Allah. Aucune calamité n'arrive sur la terre ou contre nous sans qu'elle ne soit inscrite dans un Livre avant qu'Allah l'apporte en existence. Certes, cela est facile pour Allah.

Toutes les actions des créatures, bonnes ou mauvaises, se produisent selon le Décret d'Allah. Allah a commandé que Ses créatures lui obéissent, et Il a interdit qu'ils se comportent désobéissamment. Il aime les gens justes et pieux et Il est satisfait de leurs bonnes actions. Il se fâche contre ceux qui refusent de croire et ceux qui font le mal. Il ne veut pas l'incrédulité pour Ses créatures; Il les en prévient; cependant Il leur permet de s'égarer s'ils désirent cela. Sa Sagesse est unique dans le sens qu'il est compréhensible aux intellectuels parmi les êtres humains. Ainsi nous croyons qu'Il autorise le mal et la désobéissance comme Il encourage le bien de par Ses créatures. Il est dû à Sa Sagesse seulement, et non à une frustration de Sa Volonté, qu'on désobéit et s'engage à des mauvais actes. Les êtres humains ont quelque contrôle sur leurs actions et ils ont un type limité de volonté. La Volonté d'Allah n'est pas frustrée par le fait qu'Il a donné la liberté aux êtres humains pour choisir. Cependant, on doit reconnaître la vérité de ce que nous avons cité, que la croyance en un seul dieu (Allah) inclut le vrai concept qu'il y a un seul Créateur, et c'est Lui seul qui a créé tout, que ce soit bon ou mauvais.